说是无聊却也是无奈之事，林嘉文的离开是对内心的尊重。也许有很多人非议，他怎能如此漠视生命，抛下双亲，可个体生命的本身是独立的，对于自由的向往是无穷的。另一个方面而言，不肯苟且于眼前的世风日下，选择另一个世界的无声无息。这也是他内心深思熟虑且无悔的决然。
如果选择苟且，放弃心中的那个世界，抓住手中的世界，各种名往利来诱惑着他，他会成为韩寒，郭敬明那样的青年才俊。媒体自会对他进行铺天盖地的宣传，只是这一切都不是他想要。历史让他对于这个民族与国家多了一层怜悯，正如艾青所言，为什么我的眼中常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。
王小帅在《闯入者》 的访谈中提过，不原谅，是因为我们还没有真的去面对这段历史，抛开政治，人们个体的贪欲和脆弱，也是造成历史悲哀的原因之一。原谅我的懦弱不堪，无法做到说放下就放下的坦然与释怀，总在谋划着种种与现实世界的妥协与勾当，深知黑白配的世界没有光怪陆离。
文人士大夫中范文公的那句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐流芳百世，横渠四句也让人心敬神畏 。即 便想着眼前的困扰之局也应做些大家安好之事。没有挽狂澜于即倒的胆魄，没有扶大厦于将倾的才能，有的只是一份对于传承的敬畏。
有些事情还是不敢去想，就像暗夜蔷薇，不会知道明天的朝阳是否懂得怜悯。当你看到路边的苦行僧，有没有一起路途的冲动？当年完美的懵懂与想像被现实击打的体无完肤，始皇帝是完美主义，项羽是完美主义，可最终败给了现实主义的刘邦。
一切的一切都会过去，旧时的王谢堂前燕也早已飞入寻常百姓家。生命的伟大意义不在于是否青史留名，不在于是否能问鼎几何，平平淡淡，简简单单找寻属于自己最朴素的一面，没有掩饰，没有躲闪，在这个没有信仰的时代找寻最迫切的需求。
